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高(gāo)山流水是什么(me)意思服(fú)务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己(jǐ)。

　　也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多(duō)时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能(néng)完(wán)全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一(yī)样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期(qī)不久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从(cóng)不(bù)离(lí)身(shēn)的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生(shēng)难得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上(shàng值此之际是什么意思春节，值此 之际)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字(zì)，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业(yè)术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的(de)地区，越(yuè)是有社会地(dì)位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，值此之际是什么意思春节，值此 之际由技术高超的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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