高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山(shān)流(liú)水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。王菲是什么星座，王菲是什么星座的人>

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼(hū)，便(biàn)又继续(xù)弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是完全一(yī)样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难(nán)得的(de)知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好他(tā)们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了(le)传统(tǒng)理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮(yān)没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅，常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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